第 243 章
第243章：保健養生之“仁者壽”養性
保健養生之“仁者壽”養性
人生在世，誰都想活得自由自在健康長壽。於是講求運動、休息、營養與尋求某些樂趣，成為時興，往往忽視了“行為”這一自我保健方式。譬如俗話有所謂“善有善報，惡有惡報”之說，但很少有人將它與健康問題聯繫在一起，而且往往被認為是唯心的。據現代行為醫學研究表明，善惡報應並不來自什麼神靈，而是來自人的善、惡行為。
在心理;生理上起了變化，出現兩種不同的報應結果。在現實生活中有不少常存善念，助人為樂，清心寡慾，淡泊自然的人，即使粗茶淡飯，終日勞作，也活得自在，享有高壽的善報。被譽為“護理學之祖”的南丁格爾女士，她捨棄舒適的家庭，拋棄優越的生活享受，甘當一名護士到戰火紛飛的前線去為傷病員服務。
從侍候病員中感受到美好的人生，享年102歲。榮獲諾貝爾和平獎的世界級大慈善家特里薩修女，在一生中全心盡意地護理病人，照料過許多傳染病患者，竟然百病不侵。身板結實、直到她走完了87年的人生之路。與此相反，那些貪汙受賄、偷盜搶劫、造假坑害人命，專事損人利己，貪得無厭，無惡不作的人不是啷鐺入獄，便是百病叢生。
這不是惡報的必然嗎?善惡報應，本是自然界的客觀規律。凡破壞自然，必然遭到自然界的報復，所以當今社會非常強調環境保護;損害他人危及社會的惡行，必然受到非議和譴責，甚至繩之以法。所以說，善有善報，惡有惡報，是符合客觀規律的。從醫學角度來說，損人利已的行為，個人雖一時得到某些好處，卻招來眾人的厭惡，人際關係就惡化;貪汙腐化，盜竊搶劫殺人等惡劣犯罪行為，即使僥倖沒有即時敗露，但社會輿論的壓力，公安機關的追捕，這些人必然惶惶不可終日，害怕終有一日落入法網。
長期處於這種惡劣的應激狀態，勢必產生緊張、恐懼、焦慮、抑鬱等不良情緒，導致體內器官功能失常，免疫力下降，機體失去了抵抗力，難以抵禦細菌病毒的入侵，不生病才怪哩!為人處世以慈悲為懷，與人為善，常做好事，資助他人不求回報。保持平和心態，不怨不艾，不浮不躁，淡泊寧靜，永不失落，便會建立起和睦融洽的人際關係。
特別是熱衷於社會公益，在我為人人中達到忘我無私的境界，更會獲得幸福的感受。研究表明，常存善念、不謀私利的人，心無負擔，情緒愉悅，常免於疾患，起到卻病延年的效果。這便是善惡報應的因果作用。可見。注重道德修養，不僅是為人之道，更是養生保健之道。古代醫家所說“仁者壽”的至理明言，很值得我們深思。
保健養生預防疾病養性
千百年前，玄奘跋山涉水從遙遠的“西天”取回的經書，不知影響了多少中國人，也不知道，人們的意識形態由於這樣一種文化的到來而有了怎樣的改變。
但是，時至今日，佛教的光輝卻在很多很多人心裡閃耀著,在當前中國人的養生文化裡，它也同樣佔有著相當重要的地位。儘管如此，佛教在豐富的中國養生文化寶庫裡，也不過是很少的一部分。由此我們不得不說，一個有著悠久歷史的文明古國，之所以在地球上綿延生存下來，就是因為這個民族在與影響生命健康的因素不斷抗爭的過程中，獲得了豐富的經驗。
這一點，不僅是科學技術能夠取而代之的。
當歷史進入21世紀的時候，全球進入了老齡化時代，醫學的不斷發展不僅沒有使“養生文化”淡然消失，反而是證明瞭一個事實，那就是：人們最好不得病。
這個目標怎麼才能實現呢?靠的就是養生!
如今，我們在聽很多專家探討健康時，他們總是把“預防”、“保持健康”這樣的話題作為重要的方面，而不是去談醫療。就如扁鵲所說：在他們兄弟三個中，他是最差的，因為他的大哥治的是“未病”，他的二哥治的是“即將病的病”，而他本人之所以最差，是他總是治“已病”。扁鵲這樣的理論，在當今看來，是那麼的先進，而他本人的理論，卻不過是中華養生史上的其中一筆。
中華文明史中如此“豐饒”的養生理論，究竟能為全人類作出怎樣的貢獻呢?這是未來的事實能證明的事，我們現在能看到的，是世界各國人對它的關注和重視。今年10月召開的第三屆世界養生大會上，來自美國、日本、韓國等發達國家的專家學者，表現了他們對中華養生文化的理解和渴求，他們就是來中國取經的“唐僧”。
當然，作為發達國家的專家學者，他們也為我們帶來了新的思考。
在此，為您“拿來”一些，希望對您、對大家有所啟示和幫助。
保健加上醫學輔助管理 老人不再有膝關節疼痛
中老年人的膝關節疼痛，大多屬於原發性骨性關節炎，除與關節本身的老化，關節過勞損耗有關外，與平時膝部的活動過少、血液循環較差、受寒受潮以及體型肥胖等因素也有密切關係。膝關節是人體主要承重關節，隨著年齡的增長，身體各器官功能的逐漸減退，關節腔黏液分泌減少，關節軟骨幹燥，逐漸磨損、變薄，關節骨質增生，加之關節周圍的肌肉生理性萎縮，韌帶彈性減弱，膝關節的活動能力逐漸減退。
在日常生活工作中儘量減少關節負重，可以練習打太極拳等輕柔緩和的活動，儘量避免半蹲位體位。可適當進行膝關節的功能鍛鍊，尤其是骨四頭肌的鍛鍊，當然，要保持膝關節在不負重或少負重的情況下進行，方法簡單易行：做在椅子邊，將腿向前伸直，腳後跟著地，然後腿伸直向上抬，是腳跟離地10-15釐米，讓股四頭肌持續收縮，保持3-5秒，然後緩慢把腿放下。
每天做2-3次，每次重複10-15遍，兩條腿可同時進行。
物理輔助管理
物理輔助管理的作用是消炎、消腫、促進血液循環、促進炎症的吸收、改善膝關節功能，運用物理療法可以溫和而去有效地緩節膝關節的疼痛和僵硬感。常規的理療方法有超短波、微波、離子透入、紅光照射、經皮神經電刺激（TENS）等。新近應用於疼痛輔助管理的衝擊波疼痛輔助管理方法對於膝關節疼痛，特別是陳舊性膝關節軟組織損傷具有立竿見影的確切相關效果，深受老年朋友的歡迎。
提醒老年朋友注意的是膝關節急性發作期，尤其是膝關節紅腫發熱時不要用熱敷的辦法消腫止痛，以免過熱反加重局部腫脹，外用可選擇止痛膏藥或穴位敷貼，也可選用扶他林乳劑或紅花油、正骨水等。
藥物療法
急性發作期應用消炎鎮痛藥儘管不能中止病情發展，但可緩解疼痛，減輕症狀，通常口服非甾體抗炎鎮痛藥（NSAIDs），如芬必得、扶他林、西樂葆等，但此類藥物易刺激胃腸道引起併發症，對腎功能有損害，所以此類藥應飯後服用，並且在醫生指導下服用;還可加服維生素B1、維生素C、維生素E、補充鈣劑等，急性炎症期還可給予抗生素輔助管理。
中醫輔助管理
中醫將本病列入痺證範疇，認為本病是由於正氣虛弱，外感寒溼，或跌打損傷致氣血瘀阻，痰溼內生，流注於肌肉關節而發病。可在中醫醫師指導下進行針灸按摩、中藥薰洗、中藥外敷、中藥內服等內外兼治加功能鍛鍊的方法加以綜合輔助管理。
儘管衰老不可抗拒，機體功能的退化也難以避免，但只要老年朋友們平時注意保養膝關節，合理運動，勞逸結合，就可安度美好晚年。
保健品≠藥品老年人購買保健品須注意什麼
老年人是保健品最大的消費群體，但在各種廣告的轟炸和誤導下，老年人越來越把保健品當藥品，從而出現疾病得不到及時輔助管理的悲劇，其實包括保健食品在內的普通產品不是藥品，最多隻是一種功能性食品，無法替代藥品達到輔助管理作用。所以有必要提醒老年人朋友，在購買保健品的時候要多下一些心眼。
保健品藥品如何區分?
據專家介紹，國家藥品監督管理局對藥品批准文號和試生產藥品批准文號的表達格式作了規定，統一格式為“國藥準(試)字+1位漢語拼音字母+8位阿拉伯數字”。
其中，“準”字代表國家批准正式生產的藥品，“試”字代表國家批准試生產的藥品。國藥準(試)字後的1位漢語拼音字母代表藥品類別，分別是H代表化學藥品，S代表生物製品，J代表進口分裝藥品，T代表體外化學診斷試劑，F代表藥用輔料，B代表保健藥品，Z代表中藥。
漢語拼音字母後的8位阿拉伯數字中的第1、2位代表批准文號的來源，其中10代表原衛生部批准的藥品，19、20代表國家食品藥品監督管理局批准的藥品，省、自治區、直轄市批准的藥品也有數字代碼。如，湖北省食品藥品監督管理局的數字代碼就是42。
那麼，消費者在購買保健品時需注意哪些方面呢?
1、請注意產品外包裝上的批准文號。保健食品的批准文號為“國食健字”，正面的包裝有批准文號，背面有“本品不能不能替代處方治療”的提示。藥品的批准文號為“國藥準字”，只有藥品才具有輔助管理作用，而保健食品只是起到輔助作用，無輔助管理作用。
2、請仔細閱讀包裝標籤和說明書。國家規定保健食品的包裝標籤、說明書上是不能標註或暗示具有輔助管理作用的。凡是在說明書、廣告或講座中宣稱有輔助管理作用或承諾達到輔助管理效果的保健食品，其宣傳屬於虛假或誇大宣傳，是違反有關法規規定的。遇到這種情況，消費者可向市食品藥品監督管理局舉報投訴。
3、廣告不可信，買前應諮詢。消費者在購買保健食品時要提高警惕，增強自身的辨別能力，樹立正確的健康觀念，不可輕信形形色色的廣告、知識講座和義診買贈活動，購買、使用前請諮詢醫生，這樣才不會被迷惑上當。
健康提示：本文為一般健康知識整理，不構成診斷、處方或個別化醫療建議。症狀持續、突然加重、正在服藥或有慢性病者，應諮詢合資格醫護人員；不要自行停藥、換藥或調整劑量。如出現胸痛、呼吸困難、意識改變、單側無力等急症表現，請立即聯繫當地急救服務。